Танц и стереотипи по пола



Танцовата общност е известна със своята подкрепа. Вземете начина, по който се събрахме зад принц Джордж, след като телевизионната водеща Лара Спенсър му се подигра, че учи BAH -лей, или как състезателните танцьори носеха оранжеви панделки на якетата на отбора си, за да почетат смъртта на колегата танцьорка и жертвата на стрелба от гимназията на Марджори Стоунман Дъглас Хайме Гутенберг.



Но за танцьори, които не отговарят на пола - които не се представят нито като жени, нито като мъже - това ниво на подкрепа не винаги е толкова лесно да се постигне. „Джендърът има дълбоки корени в танца и танцовата индустрия“, казва Хейдън Дж. Фредерик, изпълнител, хореограф и преподавател в Бродуейския танцов център в Ню Йорк. И това поставя предизвикателства пред танцовите артисти, които не отговарят на пола.


Хейдън Дж. Фредерик (Брус-Майкъл Гросман, учтивост Фредерик)





„По-специално за балета, казва Анжелика Стискин, художествен ръководител на програмата за джаз и съвременни стажанти в балетната школа„ Джофри “в Ню Йорк,„ има дълга история на джендър етикетите и ролите и тяхното присъщо съществуване в процеса и изпълнението “. Пойнтюър и типът партньорство, наблюдаван в класическите балети, засилват старомодните концепции за пола. И в много предпрофесионални балетни среди, балетните стажанти са разделени в класове по пола, който им е бил определен при раждането, което означава, че уменията, които развиват и ролите, които по-късно ще поемат, се определят от възприятието на институцията за техния пол, а не своите.

Етикетирането на пола често се разпростира и върху дрехите за танци. „Участвам ежедневно в балет и съвременни класове и трябва да се придържам към много строг, много родов код за облекло“, казва MJ Markovitz, студент в стипендиантската програма в The Ailey School, който е назначен за жена по рождение и използва техните / техните местоимения. „Когато се гледам в огледалото в розовите си чорапогащници, се чувствам изключително разединен. Чувствам, че тялото ми не е мое, сякаш друг човек ме гледа назад през отражението ми. Това не е защото не харесвам тялото си - обичам тялото си и себе си. Това е така, защото носенето на розови чорапогащи по същество ме принуждава да ме възприемат като човек, който не съм.



Светът на комерсиалните танци обикновено се възприема като по-прогресивен от балетните или академичните танцови сцени, но все пак се случва стереотипи за пола. „В моите класове учителите са склонни да разделят групите по пол - момчета от първа група, момичета от втора група - и те предлагат хореографски избор въз основа на пола“, казва Фредерик. „Колкото и да е безобидно намерението, то елиминира съществуването на небинарни хора.“ И понякога намеренията на ръководителите на танци са не безвредни. Филаделфия, изпълнител, базиран в Пенсилвания, К. Кахикинаокала Чинг си припомня репетиция, на която режисьор отказа да се обърне към тях, използвайки местоименията им, както предпочита Чинг. 'Това може да са вашите местоимения', спомня си Чинг, казвайки режисьора, 'но те със сигурност не са мои.'

MJ Markovitz (Marisa Melito, courtesy Markovitz)

Танцувай като Хейвън

Въпреки пречките, за танцьорите, които не отговарят на пола, изучаването на танци също може да бъде път към свободата. „Израствайки, семейството ми в танцовото студио беше много отворено и много честно помежду си“, казва Мегз Алфонсо, която се появи в сезон 12 на „So You Think You Can Dance“ и използва техните / техните местоимения. Като дете казват, че навигацията по пол „не беше голям проблем за мен“.



Марковиц е израснал в света на състезателните танци, „царство на танца, изпълнено както с много женствени, така и с мъжки аспекти“, казват те. „Във всичко имаше елемент на женски конкурс - пайети, блясък и превъзходни сценични личности.“ Въпреки че по това време те не бяха започнали да се смятат за несъответстващи на пола, Марковиц смяташе, че „дихотомията между половете всъщност е част от причината, поради която се влюбих в танца - това беше представлението, почти„ влаченето “на всичко това.

Много професионални танцови институции проявяват чувствителност към половите изрази на своите танцьори, като работят за създаване на пространство и видимост за тях. Лена Лауер, директор на образователни програми в Хосе Лимон Танцова фондация, казва, че фондацията е безопасна среда за всички танцьори, включително тези, които не отговарят на една полова идентичност. 'Процесът на кастинг във фондацията винаги е нестабилен', казва тя, а офисите и студията в Лимон разполагат с неспецифични съоръжения.

Професионални пространства, съобразени с несъответствие на полатанцьорите също започват да се появяват повече. Скоро след преместването си в Ню Йорк, Markovitz научава за Ballez, танцова компания, посветена на изпълнението и продуцирането на балет от странни артисти, основана от Кейти Пайл. „След като взех първия си клас с компанията,Изхлипах цялото пътуване до дома - казва Марковиц. 'Просто не знаех, че танцът, по-специално класическият танц, може да се чувства толкова добре.'

Мегз Алфонсо (с любезното съдействие на Алфонсо)

Намиране на глас чрез танца

Том Уайт, който танцува зад Тодрик Хол в музикалните си клипове „Нокти, коса, бедра, токчета“ и „F * g“, позволява на миналите си борби с пола да информира за собствената си работа. „Аз създавам от личен опит, травма, желание - а полът е обвит в това за мен“, казва той. „Едно от любимите ми неща е да унищожа очакванията на пола чрез танци.“

Той насърчава младите танцьори, които се борят да разберат своята полова идентичност, да определят езика според това как се чувстват. „Озвучете дискомфорта, болката, увереността и устойчивостта си“, казва той. „Независимо дали става дума за танци, лично писане или публично говорене, изразявайте се.“