Когато актрисата Шарлиз Терон доведе сина си Джаксън у дома през март, тя се присъедини към нарастващия списък от бели знаменитости, които осиновиха чернокожи бебета през последните години. Сандра Бълок. Мадона. Анджелина Джоли. Джилиан Майкълс. Кристин Дейвис. Мери-Луиз Паркър. Много повече.
Но това не е просто феномен на знаменитостта. Трансрасовото осиновяване или семейства от една раса, които осиновяват дете от друга, непрекъснато се увеличава от десетилетия. Една от причините: Повече хора не започват да мислят за раждане на деца до края на тридесетте и началото на четиридесетте, време, когато плодовитостта се превръща в предизвикателство. За много жени, известни или не, желанието да родител замества всички други съображения, включително расата на детето.
В случай на известни личности, които осиновяват чернокожи бебета, някои са участвали в хуманитарни мисии и са станали наясно с многото чернокожи деца, които се нуждаят от домове. И с международните осиновявания рязко се дължат на фактори, включително по-голям контрол - разположенията от Китай, Гватемала и Етиопия намаляват, например - повече семейства в САЩ се фокусират вътрешно, където процесът може да бъде по-лесен за ориентиране.
Неотдавнашният прилив на осиновявания на чернокожи деца от известни бели възобнови дебата относно това дали транснационалните осиновявания са в най-добрия интерес на детето. Докато белите осиновяват и деца от други раси (източник, запознат със ситуацията на Терон, каза на ESSENCE, че повечето хора не избират какъв тип дете да осиновят), разговорът за трансрасовото осиновяване става особено разгорещен, когато участва чернокожо дете. Мнозина се съмняват дали белите наистина са изправени пред предизвикателството. Ще бъде ли изложено детето на черна култура? Как той или тя ще развие здравословно чувство за себе си? Дали родителят осъзнава, че пострациалната Америка е илюзия?
В продължение на десетилетия Националната асоциация на чернокожите социални работници (NABSW) остана яростно против трансрасовите осиновявания. Оттогава организацията актуализира своята позиция. Не казваме, че трансрасовото осиновяване не е напълно разгледано, казва Тони Оливър, вицепрезидент на NABSW. Нашата позиция е да запазим семействата на чернокожите.
Като цяло резултатите за деца, осиновени от родители от друга раса, са положителни. Но ако родителите на белите се отнасят към расата така, сякаш това няма значение, децата трябва сами да разберат какво означава да бъдеш на цвят, казва Джуди Стигър, терапевт по осиновяване в The Cradle, агенция в Чикаго, която предлага курсове за семейства, които са осиновили трансационално. Те са склонни да се отдалечават от дома и да търсят начини да станат част от своята етническа общност.
Расово пробуждане
Последният сценарий отразява опита на Рейчъл Ноердлингер. 41-годишният, който е Блек, е осиновен като бебе от Питър и Джуди Ноердлингер, бяла двойка от Ню Мексико, които също са имали биологични деца. Родителите ми вярваха, че можем да сме далтонисти, казва тя. Те виждаха расовите различия като опасни. Зареждането на плейъра ...
Noerdlinger, чийто черен брат също е осиновен, казва, че е платила солидна цена за идеализма на родителите си. Тя се чувстваше изолирана, израствайки в преобладаващо бели квартали около САЩ и не разви силна идентичност, докато не се записа в Mills College, изцяло женски колеж в Оукланд. Там тя най-накрая се свърза с други чернокожи жени. Събуждането на Noerdlinger в крайна сметка доведе до гняв заради наивността на родителите й по време на състезанието и през 1996 г. тя написа силен оператор на Washington Post, в който се аргументира, че черните деца трябва да бъдат настанявани при белите само в краен случай.
Днес Noerdlinger, публицист, чиито клиенти включват Ал Шарптън, вече не изпитва толкова силни чувства. Но тя продължава да подчертава, че осиновителите на белите не могат да си позволят да бъдат наивни по отношение на расата. Всеки път, когато видя Сандра Бълок, искам да я извикам и да проведа разговор, защото познавам болката, която изпитвах от това, че не знам кой съм, казва тя.
26-годишната Сара Смит от Едмънд, Оклахома, имаше различно преживяване. Тя е осиновена като новородено в Хаити от бели мисионери от Америка и от самото начало е развила силно чувство за себе си. През първите няколко години от живота си Смит е отгледан в хаитянски комплекс, потопен в културата, заедно с братя и сестри от Черно и Бяло. Имаше и хаитянски лели и чичовци, които бяха осиновени като деца от осиновяващите баби и дядовци на Смит. Не знаехме семейства на всички черни или на всички бели, казва тя. Просто знаехме разнообразието.
Любящ дом
Някои бели родители, които осиновяват чернокожи деца, казват, че са принудени да развият съзнание около расата. Рейчъл Гарлингхаус, осиновителка в бяло на две чернокожи момичета Ела (3) и Емери (1), го обяснява с дискриминационно отношение към семейството ѝ. Белите предполагат, че момичетата й могат да танцуват; докосват косата на децата; всички се взират. Тя отговаря на расистки коментари с остри хитрини и отговаря на любопитни въпроси с факти. Въпреки че момичетата й са млади и не са изпитвали суров расизъм, Гарлингхаус вече ги учи как да реагират на несправедливостта чрез истории за Руби Бриджис и Роза Паркс. Трансрасовите осиновители не могат да направят само едно или две неща, за да помогнат на децата си да се ориентират в предразсъдъците, казва Гарлингхаус. Това е цял живот опит, ресурси и взаимоотношения. Да бъдеш транссексуален осиновител е монументална роля и изисква отдаденост, страст и образование, за да отгледаш успешни, уверени деца.
Доктор Дармън Смит, съавтор на Бели родители, чернокожи деца: преживяване на трансрасово осиновяване (Rowman & Littlefield), вярва, че малко бели са наистина оборудвани, за да помогнат на чернокожите деца да се подготвят за оцеляване в Америка. Ще трябва да смените приятелския си кръг, да се преместите в интегриран квартал и да научите расистката история, за която сте научили, че сте американец, казва Смит, адюнкт-професор в А. Университетът все още във Финикс, който е изследвал задълбочено трансрасовото осиновяване. Това означава, че може да изглеждате като съвсем различен бял човек.
И все пак повечето са съгласни, че в крайна сметка това, от което се нуждаят децата, е дом, обичащ. Това важи особено за чернокожите деца, които са по-малко склонни от осиновени. Ако децата не бъдат осиновени на възраст от 8 до 12 години, особено чернокожите мъже, те вероятно никога няма да бъдат. Тогава шансовете им да бъдат хвърлени в затвора или да имат деца в ранна възраст растат, заявява Адам Пертман, изпълнителен директор на Института за осиновяване на Евън Б. Доналдсън в Ню Йорк.
Поради тези причини много агенции за осиновяване предлагат стимули за семейства, желаещи да осиновят чернокожи деца, включително субсидии, за да направят процеса по-достъпен. През последните години също бяха положени многобройни усилия за намиране на повече осиновени семейства чернокожи. Nijole Yutkowitz, директор на развитието на ресурсите и общността в The Cradle, която от откриването си през 1923 г. е улеснила повече от 15 000 осиновявания, казва, че голяма част от работата й е да обучава чернокожите за процеса. Тя провежда информационни сесии, за да обсъди разходите и митовете около осиновяването. Целта, казва тя, е да се гарантира, че афро-американските майки по рождение имат множество възможности при избора на осиновяващо семейство.
