Убеден съм, че всяка част от нашето пътуване е била ръководена от нашата предци (предци).
Преди година, след като платих за осем куфара с наднормено тегло на Jetblue, последвахме мигащите светлини на JFK в 5 часа на самолети и още самолети. Космическият влекач на предците се бори за нашето преминаване. Нишките от живота ни в Ню Йорк се държаха като връзки; оскърбен от нашата смелост. Напускахме САЩ - четири напълно способни, интелигентни, любвеобилни, силни черни тела с потенциал - защото ни беше достатъчно. Премествайки се в родината на майка ми Коста Рика, по избор, а не насила, тъй като чернокожите не бяха загубени от мен, когато поздравих имиграционния офицер, когато кацнахме, уморен от духовната работа по преместването на историята.
Съпругът ми (от Лос Анджелис през Малави) и аз решихме, че когато за мен се предостави едногодишен отпуск за научни изследвания, трябва да накараме живота да скочи и да си тръгне, тъй като всички знаци сочат към посегателното насилие върху черни и кафяви тела в Ню Йорк и извън него . Продадохме книгите си, приключихме наема, наехме помещение за съхранение, казахме си сбогом, издълбахме спасителните линии по интернет с надеждата, че новото училище за децата е отлично и домът, който има само адрес, ще ни отпусне в главите.
Гледайки нашия тогава 13-годишен черен син, имахме пълзящото усещане, че телата ни, молитвите и крехката средна класа не могат да го предпазят от това, което тийнейджърският живот в черно мъжко тяло би му възложил. С тревога наблюдавахме 9-годишната ни дъщеря с ярките й очи, пеейки щастие и образувайки извивки. В Коста Рика, в която се приземихме, имаше улици, облицовани с дървета, където децата бяха на колела след училище, играеха си с кучета, правеха лави от лава, споделяха закуски и коваха език, гравиран между ъглите на испанския, английския и свободата.
Като родители живеем напълно в реалността на нашата тъмнина, но все пак трябваше да пренастройваме мантиите си на отбранителност в Коста Рика, която погълна децата ни като хора, които имат право да мечтаят. Нашите деца, винаги казвали, че имат нужда от преподаватели в своето частно училище в Бруклин, превърнати в пеперуди пред очите ни. Шегувам се с гостуващи приятели, че сме били транспортирани до бялото предградие на САЩ от 50-те години на миналия век. Единствените чернокожи деца в нашия квартал и едно от шепата в тяхното училище, нашите деца нямат това като основен проблем в дните си и затова като родители сме разхлабили хватката си за необходимостта да се обясняваме.
Със съпруга ми се срещнахме в Йоханесбург, Южна Африка, който тъкмо докосваше линията на свободата през 1997 г. Животът ни беше богат на Мандела и беше слято в глобална общност от всички, дошли да свидетелстват за нова държава. Въведохме момент в историята, който никога не сме предполагали, че ще бъде възпроизведен, докато не се преместим в Коста Рика през 2014 г. И двете деца на имигранти от първо поколение, които имаха дълбоко религиозна задлъжнялост към Америка, пътувахме през Южна Африка и Лос Анджелис, но след като децата се родиха , ние се установихме в Ню Йорк. Знаехме, че посещението на Коста Рика по време на ваканции не е нещо като ежедневието там.
Пристигнахме в Сан Хосе до каравана от автомобили, пълни с мои роднини, развълнувани от нашето решение. Отпътувахме се до новия ни дом, прищипвайки се, докато отваряхме портата към градина, пълна с дървета папая, банан и авокадо. Докато стояхме до двойните дървени врати на къщата, пищната вътрешна градина ни затаи дъх. Бавно надникнахме в стаите, заявявайки, благодарим за този подарък; дом, който беше експанзивен и красив с офис, в който да пиша; първи за всичките ми години на учен. Място за музикалното студио на съпруга ми, подходящи спални за децата ми и бани в изобилие - този подарък беше за нас?
Докато пълзехме в леглото през първата нощ и децата ми заспаха спокойно, никога не се тревожеха, че са на нови легла, ние знаехме, че това искаха нашите предци. Ние трябваше да вършим работата, която сърцата ни желаеха, и бяхме възнаградени за това, че поехме риска от чистата вяра.
Започнах да пиша романа си за робството от 17 век в Коста Рика, докато основавах Писатели на Tengo Sed Retreats , които са отдих за много писатели на цветни текстове през последната година. Животът тук се чувства като 1997 Йоханесбург отначало. Нашите умения като хора с африканско съзнание са най-необходими сега в Коста Рика, която картографира кожата си към приспособяването на африканско национално наследство. След мандатите на Десетилетието на афро-потомците на ООН (2015-2024) е създадено ново министерство на афро-коста-риканските въпроси. Така че, когато моята майка Tica (прякор за костариканци; тикос и тика) майка все още се чуди какво ми предлага Коста Рика, казвам, че бяхме призовани да измислим отново пътя, който вдъхновява за отдалечаване от САЩ и навътре, пищни джобове от създаден живот, благоухан с възможност. Като кафяви, локални, духовни, артистични хора, които са вегетарианци, пишат, пускат музика и правят йога, ние сме еклектична смесица от африканско диаспорно преживяване и сме приети такива, каквито сме.
Наташа Гордън-Чипембере е професор, писател и основател на Писатели на Tengo Sed Retreats .
