Какво означава да „кажете името й“

Сандра Бланд. Нейното име, нейната история и смъртта й през 2015 г. в затворническа клетка в Тексас катапултираха преживяването на една чернокожа жена на расово профилиране, полицейско насилие, гаранция и пренебрежение в затвора в националното съзнание. В понеделник вечерта HBO излъчи пълнометражния документален филм Кажете нейното име: Животът и смъртта на Сандра Бланд . Филмът е едновременно сърцераздирателно пътешествие през последните дни на Сандра и празник на нейния живот и борбата на семейството й за отговори и справедливост. Създадена в тясно сътрудничество с нейната майка, сестри и юридически екип, историята на живота на Сандра се разказва в техния глас, както и в нейния собствен, чрез нейните публикации във Facebook #SandySpeaks. Историята на последните й дни, включваща натрапчиви кадри на последните си моменти на свобода, на лицето й само часове преди да бъде намерена мъртва, на тялото й, властта на примката твърди, че тя се е обесила и нейната аутопсия, се разказва до голяма степен чрез гласовете на хората, отговорни за смъртта й, и оставя на зрителите сериозни въпроси за случилото се в тази затворническа килия в Тексас.Зареждането на плейъра ...Това, което е сигурно, е, че Бланд щеше да е жива и днес, ако не беше спряна за незначително пътно нарушение, което всеки шофьор извърши в даден момент. Ако офицер Енциния просто й беше издал предупреждение, вместо да ескалира насилствено срещата. Ако той не беше твърдял, тя го е нападнала и й е повдигнала обвинение. Ако съдията не беше определил гаранция от 5000 долара (която се оказа 500 долара, необходима за вземане на гаранция) и отказа да преразгледа решението си. Ако служителите на затвора не бяха държали Bland в безследна изолация дни наред. Докато опитът на Бланд е толкова уникален, колкото и красивата й душа, той е също толкова често срещан като водата. Бланд е една от стотиците чернокожи жени, които са били убити или починали в ареста, и хиляди, които са били нарушени, малтретирани, заплашени, несправедливо профилирани и насочени от полицията. Причината, поради която историята й отекна толкова дълбоко и широко, е, че е толкова позната на чернокожите жени, които ежедневно изпитват профилиране и криминализация, чието спазване на поведението, очаквано от Мами, се изисква от робството, на цената на наказанието. Както писах в Invisible No More: Полицейско насилие срещу чернокожи жени и жени на цвят, В много отношения Бланд дойде да отстоява всяка чернокожа жена, която някога е сменяла платна, без да използва мигач, изразяваше разочарование от получаването на билет за движение или изпитваше депресия - до такава степен, че хаштагът #IfIdieinpolicecustody, при който чернокожите жени от всички фонове изразиха своите страхове и съпротива срещу споделянето на съдбата на Бланд, тенденция в социалните медии. Когато за пръв път чух нейната история, това ми напомни за друга спирка на движението, за друга млада чернокожа жена на име Сандра в цялата страна, почти 20 години по-рано. През 1996 г. бял офицер дърпа Сандра Антор приключи, докато се прибираше у дома на гости на приятели в Северна Каролина, насилствено я измъкна от колата си и я заплаши, че ще направи вкуса й с пипер спрей, подобно на офицер Енсиния, който заплаши да освети Бленд с ТАСЕР. След това той я хвърли отстрани на магистралата, разкрачи я и я удари по начини, подобни на кадри от камерата на мобилния телефон за насилствения арест на Бланд от полицай Енсиния. Но това, което наистина е поразително, е, че обяснението на Сандра Антор за това, което според нея полицаят мисли, докато я удря: Проклета черна кучка. Беше ядосан ... Кой, по дяволите, мисля, че съм? Не знам ли къде съм? Това е горната му шия, приемайки бял южен акцент за последното изречение, може също толкова лесно да опише ареста на Бланд и безброй други ежедневни взаимодействия между чернокожи жени и полиция, които не направиха национални новини през двете десетилетия между двете инциденти. Цифрите показват, че чернокожите жени са рутинно насочени към Шофиране в черно. Всъщност, във Фъргюсън, Мисури, година преди да бъде убит Майк Браун, чернокожите жени са групата, която е най-вероятно да бъде изтеглена от полицията, повече от чернокожите. В родния град на Сандра Чикаго, над 60% от младите чернокожи жени съобщават, че са имали спирка на кола или пешеходци през 2015 г. и повече млади чернокожи жени съобщават, че са били спрени от полицията при шофиране, отколкото млади чернокожи мъже. Чернокожите също рутинно изпитват полицейско насилие - всъщност скорошно проучване установи, че Чернокожите жени са групата, която е най-вероятно да бъде убита от полицията, когато е невъоръжена . Чернокожите жени са и най-бързо растящото население на затворите и затворите, често задържани с леки престъпления, често защото не могат да внесат гаранция - с понякога смъртоносни последици. Както посочва майката на Сандра, Женева Рийд-Телешко, централна фигура на филма, 5 други чернокожи жени починаха в затворите същия месец като Сандра . Оттогава насам са повече Дебора Лайънс , 51-годишна чернокожа майка, намерена да виси в затвора на окръг Харис през юли миналата година, 5 години след това и само на няколкостотин мили от мястото, където Сандра почина в затвора на окръг Уолър. Контекстът е от решаващо значение, за да се гарантира, че историята на Бланд не се разглежда като изключение от правилото, че мъжете са основните субекти на расовото профилиране и полицейското насилие, което я прави твърде често единствената жена, спомената в дългите списъци на чернокожите мъже, насочени от полицията, но по-скоро като отражение на по-широки модели на полицейска дейност. Докато не започнем да разбираме истории като Сандра не като изолирани трагични инциденти, а като неразделна част от системния расизъм в Америка, която тя самата осъжда, чернокожите жени ще продължат да бъдат нарушавани и избивани от полицията безнаказано. Надяваме се, че филмът ще послужи като ясен призив към по-широк разговор - и към действие. Както Женева Рийд-Телешко, чийто продължаващ активизъм и усилия за приемане на Закона за Сандра Бланд в Тексас са описани във филма, свидетелства пред Конгреса през 2016 г .: Трябва да спрем да говорим и да се движим. Така че ви оставям с това: време е да се събудите, станете, засилите или млъкнете. Именно за това са организираните усилия #SayHerName, от които филмът носи името си, но едва се докосва до тях: от Кажете нейното име: Противодействие на полицейското насилие срещу чернокожи жени доклад, публикуван за първи път от афроамериканския политически форум през май 2015 г., събиращ историите на десетки чернокожи жени, някои като ЛаТаня Хагърти, също убити след спиране на трафика от полицията, а няколко, като Mya Hall и Korryn Gaines, също убити в 2015 г .; към движение стартира под #SayHerName хаштаг за друга дъщеря в Чикаго, Рекия Бойд , чието убийство през 2012 г. също е последвало неспазване на заповедите на бял полицай извън базата; към повече усилия на майките и сестрите да осигурят справедливост за своите близки Мишел Кюсо , Таниша Андерсън , и Кайла Мур ; към многото начини #SayHerName е послужил като събирателен вик за толкова много чернокожи жени, които са били обект на полицейско насилие, криминализиране и лишаване от свобода. В много по-голямото движение #BlackLivesMatter Сандра е вдъхновена от - и което в крайна сметка се е мобилизирало от нейно име - че зрителите, възмутени от филма, могат да се включат, отколкото е изобразено в сензационните и изкривени кадри на филма за напрегнато противопоставяне между въоръжените New Черни пантери и полиция пред затвора, където Сандра умря, и краткият колаж от клипове от действителните национални дни на действия, включващи бдения и демонстрации в чест на Сандра в цялата страна, проведени две поредни години по случай годишнината от смъртта й. Ако искаме да видим действието, към което призовава семейството на Бланд, трябва да направим нещо повече от това да кажем името на Бланд и да разкажем историята й изолирано. Трябва да почитаме паметта на Бланд, като повдигаме и подкрепяме движения, работещи за отмяна на условията, допринесли за нейната смърт, включително организиране на усилия за крайно расово профилиране на чернокожите жени по улиците, по границите, в домовете, в училищата и в болниците, до спасяват чернокожите жени и прекратяване на предварителното задържане под парична гаранция , да се край на карцера , и към предизвикателство затвор , отказ от медицинска помощ и пренебрегване на хората с увреждания. Тези организиращи усилия са нашата почит към Бланд и отговорът ни на призивите на нейното семейство за справедливост и отчетност. Това е работата, която вършим в името на Бланд, в чест на Бланд, за да оспорим начините, по които полицията е оформила живота й, да елиминираме условията, допринесли за смъртта й, и да спрем това, което й се е случило, с още една чернокожа жена. Това е, което означава Кажете нейното име .Андреа Дж. Ричи е съавтор на Кажете нейното име: Противодействие на полицейското насилие срещу чернокожи жени , публикувано от афроамериканския политически форум и автор на Невидим не повече: Полицейско насилие срещу чернокожи жени и жени на цвят . Тя организира, застъпва, води съдебни спорове и агитира около профилиране, полицейска дейност и криминализиране на чернокожи жени, момичета, транс и несъответстващи на пола хора в продължение на повече от две десетилетия.