Рисунката на Витрувианския човек от Леонардо да Винчи около 1489гКредит: Apic / Getty ImagesДа бъдеш гений е различно от това да си просто свръхразумен. Умните хора са стотинка дузина и много от тях не са много. Важното е креативността, способността да се прилага въображение в почти всяка ситуация.
Вземете Бенджамин Франклин. Липсваше му аналитичната обработваща сила на Хамилтън и философската дълбочина на Медисън. И все пак с малко формално образование, Франклин се научи да стане най-добрият изобретател, дипломат, учен, писател и бизнес стратег на Американското Просвещение. Той доказва, като лети с хвърчило, че мълнията е електричество и изобретява пръчка, за да я укроти. Той измисли печки с чисто изгаряне, диаграми на Персийския залив, бифокални очила, очарователни музикални инструменти и уникалния стил на домашен хумор в Америка.
Алберт Айнщайн е следвал подобен път. Той беше бавен в ученето да говори като дете - толкова бавен, че родителите му се консултираха с лекар. Семейната прислужница го кръсти „der Depperte“, маниакалния, а роднина го нарича „почти назад“. Той също така приютяваше нахален бунт към властта, което накара един учител да го изпрати на опаковки, а друг да забавлява историята, заявявайки, че никога няма да е много. Тези черти направиха Айнщайн покровител на разсеяните ученици навсякъде.
Но презрението на Айнщайн към властта също го накара да постави под съмнение получената мъдрост по начини, които добре обучените аколити в академията никога не са мислили. И бавното му словесно развитие му позволяваше да наблюдава с учудване ежедневните явления, които другите приемаха за даденост. „Обикновеният възрастен никога не си безпокои главата за проблемите на пространството и времето“, обясни веднъж Айнщайн. 'Но аз се развивах толкова бавно, че започнах да се чудя за пространството и времето само когато вече бях пораснал.' Така че през 1905 г., докато той се трудеше като третокласен проверител в швейцарското патентно ведомство, след като завърши четвърти от петимата студенти в своя клас в политехниката в Цюрих, Айнщайн направи революция в нашето разбиране за Вселената, като излезе с двата стълба на съвременната физика: теория на относителността и квантова теория. И той го направи, като отхвърли едно от основните предположения, които Исак Нютон направи в началото на „Принципията“, че времето върви напред, секунда след секунда, независимо от това как го наблюдаваме. Днес името и подобието на Айнщайн - дивият ореол на косата, пронизващите очи - са синоним на гений.
След това има Стив Джобс. Подобно на Айнщайн, който би извадил цигулката си, за да свири на Моцарт, когато той беше омърсен в преследване на теории (той каза, че това му помага да се свърже отново с хармонията на космоса), Джобс вярва, че красотата има значение, че изкуствата, науките и хуманитарните науки трябва всички се свързват. След като отпадна от колежа, Джобс направи одит на уроци по калиграфия и танци, преди да търси духовно просветление в Индия - което означаваше, че всеки продукт, който той направи, от Macintosh до iPhone, имаше красота, която имаше почти духовен характер, за разлика от продуктите на неговия конкуренти.
4c06b1f9c89f5e03b95c7d6e5c9f494d.jpg Изучаването на такива хора ме доведе до Леонардо да Винчи, който според мен е най-големият творчески гений на историята. Отново това не означава, че той е бил най-умният човек. Той не притежаваше свръхчовешката теоретична мозъчна сила на Нютон или Айнщайн, нито математическите умения на приятеля си Лука Пачоли.
Но той можеше да мисли като художник и учен, което му даде нещо по-ценно: способността да визуализира теоретични концепции. Пачоли може да е разширил теориите на Евклид, за да произведе влиятелни изследвания върху математическата перспектива и геометричните пропорции. Но илюстрациите на да Винчи - на ромбикубоктаедри и десетки други многостранни геометрични фигури - го оживиха, което в крайна сметка беше по-важно. През годините той направи същото за географията (чрез въздушните триизмерни карти, които нарисува за военачалника Чезаре Борджия), анатомията (чрез запомнящите се рисунки на Витрувиански човек и плод в утробата) и много други - всичко това, докато създаваше някои на най-големите световни произведения на изкуството.
Подобно на Франклин, да Винчи беше до голяма степен самоук. Той е роден извън брака, което означава, че не може да следва семейната традиция да бъде нотариус и няма право да посещава едно от „латиноамериканските училища“, които преподават класика и хуманитарни науки на добре поддържани млади мъже от ранните Ренесанс. И подобно на Айнщайн, да Винчи имаше проблем с авторитета. Той често изглеждаше защитен, като „неописуем човек“, тъй като се наричаше с известна ирония, но нямаше търпение за „глупавите хора“, които мислеха по-малко за него. „Те се хващат за надути и помпозни, украсени и украсени не със собствения си труд, а с тези на другите“, пише той в една от тетрадките си.
285c72e06912734d264fb9da0f6628e4.jpg Така че да Винчи се научи да оспорва конвенционалната мъдрост, пренебрегвайки прашната схоластика и средновековните догми, натрупани през хилядолетията след упадъка на класическата наука. По собствените му думи той беше ученик на опит и експеримент - „Леонардо да Винчи, dyscepolo della sperientia“, веднъж се подписа. Този подход към решаването на проблемите не е нищо по-малко революционен, предвещаващ научния метод, разработен повече от век по-късно от Франсис Бейкън и Галилео Галилей. И това издигна да Винчи дори над най-умните негови връстници. „Талантът попада в цел, която никой друг не може да уцели“, пише германският философ Артър Шопенхауер. „Геният попада в мишена, която никой друг не може да види.“
Подобно на Айнщайн, най-вдъхновяващата черта на да Винчи беше неговото любопитство. Оцелелите хиляди страници от тетрадките му искрят от въпроси, които той изброява, за да преследва. Искаше да разбере какво кара хората да се прозяват, как ходят по лед във Фландрия, методи за квадратиране на кръг, какво затваря аортната клапа, как се обработва светлината в окото и какво означава това за перспективата в една картина. Той се инструктира да научи за плацентата на теле, челюстта на крокодил, мускулите на лицето, светлината на луната и краищата на сенките. „Опиши езика на кълвача“, пише той в един от любимите ми записи. Голямата и благородна амбиция на Да Винчи беше да знае всичко, което трябваше да знае за всичко, което би могло да се знае - включително нашия космос и как се вписваме.
Голяма част от любопитството му беше приложено към теми, които повечето от нас са надраснали, дори забелязвайки. Вземете например синьото небе. Виждаме го почти всеки ден, но не от детството повечето от нас са спирали да се чудят защо е този цвят. Да Винчи го направи. Той пише страница след страница в бележника си, изследвайки как разсейването на светлината от водни пари създава различни мъгливи или живи нюанси на синьото. Айнщайн също озадачи този въпрос: надграждайки работата на лорд Рейли, той разработи математическата формула за разсейване на светлинен спектър.
Да Винчи не спира да наблюдава. Когато посети рововете около замъка на Милано, той погледна четирикрилите водни кончета и забеляза как двойките крила се редуват в движение. Когато се разхождаше из града, той проследи как мимиката на хората, които говорят, е свързана с техните емоции. Когато видял птици, той забелязал кои движат крилата си по-бързо при възходящия, отколкото при падащия, и кои правят обратното. Когато наля вода в купа, той наблюдаваше как вихрите се вихрят.
f490ff116ac2195114137e25f683f8d4.jpg Подобно на Франклин - който отплава за Англия като тийнейджър-избягал и по-късно измерва температурата на океанските течения, като по този начин става първият човек, който прави точна карта на Гълфстрийм - да Винчи не може да устои да гони и изучава въздушните вихри, когато е бил навън езда.
Тези наблюдения го накараха да създаде някои от най-блестящите си рисунки на изкуството, от вълните на река Йордан около глезените на Исус в Кръщението на Христос до притеснително мощните рисунки на потопа. Той беше и първият човек, който обясни как вихрите на кръвта от сърцето причиняват затваряне на аортната клапа. И неговата рисунка на Витрувиански човек - произведение с анатомична точност, съчетано със зашеметяваща красота - се превърна в най-забележителната икона на връзката между изкуството и науката.
Някои хора са гении в определена област, като Леонхард Ойлер по математика или Волфганг Амадеус Моцарт в музиката. Но за мен най-интересните гении са тези, които виждат модели в безкрайните красоти на природата. Блясъкът на Да Винчи обхваща множество дисциплини. Той отлепи плътта от лицата на трупове, очерта мускулите, които движат устните и след това нарисува най-запомнящата се усмивка на света. Той изучава човешки черепи, прави слоести рисунки на костите и зъбите и предава скелетната агония на св. Йероним в св. Йероним в пустинята. Той изследва математиката на оптиката, показва как светлинните лъчи удрят роговицата и създава магически илюзии за промяна на визуалните перспективи в Тайната вечеря.
1adae34e45222eef21fefa90afbc1e54.jpg Има, разбира се, много други ненаситни многозначия, а Ренесансът произвежда други ренесансови хора. Но никой не рисува Мона Лиза, още по-малко го прави по едно и също време, когато създава ненадминати анатомични рисунки, базирани на множество дисекции, измисляйки схеми за отклоняване на реки, обясняващи отражението на светлината от земята към Луната, отваряйки все още биещия сърце на заклано прасе, за да покаже как работят вентрикулите, проектиране на музикални инструменти, хореографиране на състезания, използване на вкаменелости, за да оспори библейския разказ за потопа и след това рисуване на потоп. Да Винчи беше гений, но не просто защото беше умен. Той беше, по-важното, олицетворение на универсалния ум, човекът, най-любопитен за повече неща от всеки друг в историята.
Исааксън, бивш управляващ редактор на TIME, е автор на Бенджамин Франклин: Американски живот, Айнщайн: Неговият живот и Вселена, Стив Джобс и Леонардо Да Винчи , от които са адаптирани части от това парче
Тази история първоначално се появи Време