Черното съвършенство е нещо, към което много от нас се стремят. Идеята за черно съвършенство се рисува в благотворна светлина, позволявайки самоактуализиране на усилията на общността за преодоляване на ясните несгоди. Черните хора страдат ежедневно, но в действителност често маскират подтекст на перфекционизма и манията: две концепции, които евентуално могат да доведат до безпокойство и психично неразположение.
Черният изключителност е призрак на нашата общност, който ни вреди толкова, колкото си представяме, че помага. Идеята е, че поради това, че сме черни, сме надарени, обременени или задължени да превъзхождаме. Всичко, което е по-малко от най-доброто, е отклонение от правия и тесен, създаден за нас от каквото и да е поколение, страдащо преди нас - и позор за това, което им дължим.
Историята на изключителността на черните и върховите постижения на черните може да бъде свързана с ранните философии на черната култура и възхода на чернотата като отделна етническа идентичност. През началото на 20тивек на черната култура, имаше ясна програма за преструктуриране на разказа за това какво означава да бъдеш черен, когато се дистанцирахме от селския живот и в урбанизирано съществуване. За мнозина това означаваше изкачване до върха на онова, което Америка трябваше да предложи, и изрязване на пространство, където беше невъзможно да се отрече афро-американците като допринасящи членове на обществото.
Самият У. Е. Б. Дюбуа подаде дело за „Талантливия десети“, население от афро-американската общност, на което трябва да се даде възможност да стане възпитател и лидер. По това време това чувство беше опит да се отблъсне срещу расистките карикатури на Черното като не само невежи, но и неспособни за истинско лидерство. Именно тази философия може да се отдаде на възхода на исторически черните колежи и университети.
Въпреки това, години по-късно по време на Движението за черни изкуства, се разбра какво означава да станеш част от талантливата десетка: разделяне на видове между успеха и неуспеха, а провалът в Черното обикновено означаваше неспособност да се улови усещане за белота - усещане, че можете да спечелите или да предизвикате белотата.
Днес превъзходството на черните мутира в нещо ужасяващо: зле дефинирани очаквания за величие. Ние приписваме отлични постижения на Черните до голяма степен чрез ситуативните резултати от живота на Черните и опита на Черните. Това не е трофей за участие, но също така не е и лента First-in-Show. Това е епитет или заглавие, което изисква комунално споразумение повече, отколкото каквото и да е количество обучение.
Няма регистър на това, което трябва да направите, за да го получите, но като всяка токсична мерна единица, по-добре се дефинира като това, което не е: неуспех, който понякога неправилно се приписва на посредствеността.
Провалът не е непознато усещане. Докато студентските кампуси в цялата страна се обучават през есенните си семестри, много студенти от чернокожите ще се сблъскат, докато се приспособяват към променящия се терен на своите академици. Съвършенството на черното като настроение и естетика обаче казва, че няма такова нещо като провал.
Съвършенството, поне възприетото съвършенство, е да се отхвърли посредствеността и недостатъците, въпреки недостатъка и посредствеността, които са нещата, които си струва да се прави и животът, който си заслужава да се живее. За афро-американските общности това се поддържа от чувството за удовлетвореност между поколенията и вина на оцелелите - идея, която не сме пострадали толкова, колкото другите от дългата история на нашата общност и по този начин Трябва да бъде в състояние да превъзхожда.
Това е стандарт, който ние като култура държим двойно за чернокожите жени, тъй като упадъкът на психическото и физическото здраве на чернокожите жени отнема още едно повишение през последните десетилетия, тъй като те се борят да спазят това задължение.
За да подчертаем лицемерието на върховите постижения на Черните и неговите вреди: въпреки Чернокожи жени, притежаващи по-високи нива на посещаемост в колежа, но с дипломи и колективен успех , те също са все повече гълъбови културно за техните ескалиращо постижение . По същото време, Чернокожите също се възприемат като далеч по-неуспешни .
Според в Университета на Мичиган Tabbye Chavous и Courtney D. Cogburn в Супер невидими жени: Черни момичета и жени в образованието , Въпреки пречките, с които се сблъскват чернокожите жени в историята си в Съединените щати, те са постигнали значителен напредък в образователните постижения и постижения. Всъщност общите темпове на нарастване на постиженията на жените от чернокожите в рамките на бакалавърското и следдипломното образование от 70-те години на миналия век надвишават тези на жените във всички други категории расови групи в САЩ. Въпреки това, постиженията на независимите успехи на чернокожите жени са опасно съпоставени със застрашени чернокожи мъже, което води до токсична конкуренция. Зареждането на плейъра ...
Успехите на черните жени се омаловажават в най-добрия случай и в по-лошия случай представляват заплаха за по-голямата афро-американска общност. По този начин, колко пътища за превъзходство на черните се предлагат, които също по някакъв начин не застрашават общността и се разглеждат като нещо, достойно за тази недефинирана цел, като се има предвид, че дори величието се възприема като обичайното?
Може би това е ключовият проблем с отличните постижения на Black. Винаги преследва суетата на Първите черни, за да направи каквото и да било. Той трансформира личните постижения във вече утъпкани пътища. Дори постижения като висше образование са се омаловажили до очакваните величия, които ще го последват.
Депресията след колежа е концепция, която се присъедини към повествованието, тъй като разговорите за дълга на колежните заеми заемат своето място сред основните теми на президентските избори през 2020 г. Това, което обаче се пренебрегва в тази дискусия, са неволите, пред които са изправени афро-американските възпитаници.
През 2017 г. The Washington Post представи писателя, Rochaun Meadows-Fernandez, в тяхната дискусия за здравето и науката където тя анализира пост-колеж депресия. В своя анализ на тази настъпваща тъга, която е претърпяла само седмица след дипломирането си през 2014 г., тя започва да анализира как липсата на постижения засяга психичното й здраве.
Активистката самоличност и опитът, които бях развил в колежа ..., се сринаха, когато се озовах да работя дълги дни като регулатор на застрахователни искове, работа, на която скочих, когато беше предложена, защото се притеснявах, че не мога да намеря нищо друго, Медоус -Фернандес пише.
Надявах се да намеря позиция в организация с нестопанска цел, която да ми позволи да направя разлика, но в моя район имаше недостиг на работни места в обществените услуги. Кандидатствах за окръжни и държавни длъжности ... но може да отнеме месеци, за да бъде потвърдено вашето заявление ... Изпитах огромен натиск да си намеря работа, която по някакъв начин е свързана със степента по психология, която бях получил в колежа; Исках да направя първа стъпка в кариерата си и да започна живота си.
Разбира се, популярни медии като прочетеното, скъпи бели хора и GROWN-ISH често оформяме пътя след колежа към това черно превъзходство като това, на което бихме могли да се надяваме: придобиването на някакво чувство на учудване или престиж - че упоритата работа и интелигентните избори могат да извлекат златния стандарт, но това, което често не успяваме да приемем за фантастиката, е фантазия.
Животът е много по-труден и пълен с толкова много други препятствия пред този позлатен етап на върхови постижения, отколкото 30 минути в рамките на заговор, написан за вас, за да спечелите без препятствия, стрес или скандално отхвърляне на свръхквалифицираните чернокожи младежи, които понастоящем издържат в реалния живот.
Всичко това е част от задължението между поколенията. Културният стремеж да превъзхождате вашите по-бели кохорти подкрепя твърдението, че няма място за посредственост. Това чувство се превърна в тема на разговор, особено след смъртта на плодотворния писател, академик и глас Тони Морисън, изразено от писатели като Джейсън Рейнолдс, автор на най-продаваните от Ню Йорк Таймс.
Винаги има страх, че провалът ще се превърне в норматив, който унищожава нашата общност, но в свят, в който са най-могъщите ни икони като Бионсе записани да се самоунищожават за да се придържаме към тази идея за върхови постижения, може да няма друг избор.
В свят, в който се учим да ценим живота на черните, умовете и алтернативните пътища за постигане и обич на вашата чернота, не би трябвало да се говори за такава критична жертва на вашата самооценка заради нещо, което не може да ви поддържа: не по начин, който ще ви зарадва повече от момент.
Необходимо е една общност на чернокожите, която се гордее със себе си и обича себе си, да бъде добре да прави своето най-добро - а не най-доброто от общността.