Снимка: istockphoto
В продължение на много години по време и след премахването на робството, общностите на Гюла-Гичи ще продължат своите кулинарни традиции с африкански корени, които включват използването на бамя, зеленчуци, грах с черни очи и пристрастие към ястия с едно гърне (т.е. периодични ястия, като циреи от Lowcountry, съдържащи протеин, пълнещо нишесте и зеленчуци). Но тъй като оризът, подобно на царевичното брашно, беше леснодостъпен основен продукт, зърната щяха да се превърнат в гръбнака на кухнята на Гюла с ястия като скариди-пюрета и хопинови джонове. Поради техния опит в отглеждането на ориз в продължение на повече от 3000 години, те бяха много креативни в приготвянето на ястия с ориз. Те са използвали африкански традиции, смесени с американски съставки, а резултатите са храна на Гюла, казва Хилиард, която подробно описва някои от тези обичаи заедно с три поколения рецепти на семейството си в нея Мама Дунк готварска книга. И все пак готвенето за хората на Гюла-Гичи беше точно толкова важно за опазването на културата, колкото и за самосъхранението. Едно от нещата, които виждате в общността на Gullah-Geechee, е способността им да правят нещо от нищо, казва Ричардс-Грийвс. Много от тях живеят край морето, така че виждате много включване на риба.
Снимка: Тереза Дженкинс Хилиард
Тя добавя, че пушенето или осоляването на риба и месо са били използвани като начин за запазване на хранителните запаси, които също са удвоени като ароматизатори за техните ястия. Основните продукти от ориз и зърнени храни са не само в изобилие, но и често се разглеждат като храни, прилепващи към ребрата от хората на Гюла. И ястието с едно гърне не просто се корени в африканското им кулинарно минало, но се превръща в необходима тактика за спестяване както на време, така и на усилия, като същевременно се използват всякакви налични продукти, за да се готви в достатъчно големи количества, за да се хранят цели семейства - семейства, които често прекарват цялото от техния ден, обработвайки плантациите. Ричардс-Грийвс добавя, че интензивното използване на кухненските градини е било и практика за оцеляване, която е довела до съвременното движение от ферма до маса. С течение на времето и повече съставки и подправки станаха достъпни за по-новите поколения, храната се трансформира в това, което някои хора наричат Soul Food, което в крайна сметка повлия на южната кухня, която познаваме днес, заключава Хилиард. И подобно на другите афро-американци в Южния антебелум / постбелум, хората от Гюла щяха да станат първостепенни готвачи както в кухните на своите бели поробители, така и на работодателите след робството, като по този начин оформят всеобхватна южна крайбрежна хранителна култура. А останалото е история - много вкусна история.